Józs 24,14–21
Központi mondanivaló: „válasszátok ki, hogy kinek szolgáltok; én azonban és az én házam az Úrnak szolgálunk”.
Nincs olyan, hogy nem szolgálunk senkinek. Nincs „szabad akaratunk”. A bárány pásztor nélkül elvész. „Soha nem szolgáltunk senkinek – aki bűnt cselekszik, a bűn szolgája – ha a Fiú megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek.” „Megszabadultatok a bűntől, az igazság szolgáivá lettetek.”
Lehet-e az Úr szolgálatát választani? A (rab)szolga nem választhatja meg a gazdáját. Csak ha valaki meg akarja vásárolni, és megkérdezi tőle, hogy akarja-e ezt. Ez sem természetes. – Az Úr adja elénk a választást. Megvásárolt minket.
13. v.-ig elmondja, hogyan szabadította meg, mennyi mindent adott neki. Krisztusról magáról még nincs szó, csak előképekről (Mózes mint szabadító). – Ma úgy hív el valakit, hogy Jézus Krisztusra mutat. Emellett arról is beszélünk, hogy mi mindent kaptunk Istentől, amiért hálásak lehetünk, de „a legnagyobb ajándék” maga Krisztus.
Ezután következik az elhívás, ill. a választás felkínálása. Ez akkor Izráel közösségének szólt. Ma szól az egyénnek, akit Isten éppen megtérésre hív. Szól a hívőnek, akinek meg kell újulnia, mert folyamatosan szemben áll a világgal, az kísérti, pl. hogy rendezze be az életét itt a világban, harcolja ki az igazságát, a „szabadságát”, alkalmazkodjon az „átlag vallásos” keresztyénséghez, legyen keresztyén csak a templomon belül. – Szólhat-e közösségnek, népnek? Akkor, ha mint közösségnek közös hite, közös Isten-tapasztalata van. (Himnusz kontra mai individualizálódott társadalom. A „közös gyökeret” nem lehet mesterségesen megteremteni.) – Szólhat gyülekezetnek, hívő közösségnek, amelyek közös imádságokban, küzdelmekben, szolgálatokban együtt tapasztalhatták meg Isten erejét, kegyelmét.
A nép fogadalmat tesz, hogy az Urat szolgálja. Van fogadalom, amit meg lehet tartani, de ez önmagában üres. Pl. „mindennap olvasni fogom a Bibliát”, de azt, hogy ennek tartalma is legyen, épüljek belőle, Isten adja – ha figyelek rá, nyitott vagyok, engedelmes vagyok.
Akadályok és feltételek.
19. v.: „Nem tudjátok ti szolgálni az Urat… nem nézi el a bűneiteket.” Ha (egyáltalán) nem tudok szolgálni, elmondja, mi a bűnöm. Meg tudom-e bánni, el tudom-e hagyni? – Ha nem megy egy szolgálat, az még nem annak a jele, hogy Isten máshová akar küldeni. Ha az én bűnöm miatt nem megy, azt először le kell tenni. Aztán ha adott szolgálatot ott kell hagyni, abban bizonyosságot, békességet ad.
„Ha idegen isteneknek szolgáltok” (20. v.). „Senki sem szolgálhat két úrnak.” – Lehet mást választani, de Istennek van hatalma (ereje és joga) ezt számon kérni.
„Hányjátok el az idegen isteneket”, és ne féljetek, hogy mi lesz veletek azok nélkül. Ehhez hit kell, más emberek rábeszélésére nem az igazi. (Ld. a misszionárius, aki a bennszülöttektől elkérte a bálványszobrokat, hogy elégesse.) – Félünk-e, hogy mi lesz velünk, ha ezt vagy azt elveszítjük? „Ne aggodalmaskodjatok… keressétek először Isten országát és az Ő igazságát (dikaioszüné), és ezek is mind ráadásul megadatnak nektek.”